NOIRS MASSACRES (titre provisoire)

12^éme adaptation-écriture de Gilles Champion, auteur-comédien-metteur en scène, 12^éme création de la Cie-de-la-lettre-G et 52^éme mise en scène de l'auteur  https://cielettreg.org/index.php/14-production/2025/25-2026-11-noirs-massacres

Déclaration SACD n° 757353 du 29 avril 2025

Je dédie mon travail à la mémoire de Patrice Lumumba, premier 1^er ministre de la république démocratique du Congo et assassiné sur l’ordre de l’impérialisme, le 17 janvier 1961. En décembre 1958, il est présent à la Conférence des Peuples africains à Accra, un tournant politique essentiel pour lui, où était présent Frantz Fanon, le militant anticolonialiste.

Remerciements

Merci à Armelle Mabon dont le livre est ma source d’inspiration.

Merci à Muriel, vendeuse chez « la route des arômes » de Lyon part dieu. Son café  colombien vendu le 15 mars 2025, a déclenché en moi une rafale des premières lignes, écrites sur un coin de table, dans l’urgence. 

Merci aux premières relectures par Michel Pierre, Armelle Mabon, Paterne Boungou, Maimouna Belhocine et Josiane Champion-Magne, mon épousée et fidèle soutien artistique. Vous m’avez permis de rectifier la version initiale du texte.

Résumé

Une divinité mythologique ouvre la pièce en évoquant les disparus qui sont dans le sol sous ses pieds, à Thiaroye au Sénégal, elle les évoque pour les ramener à la vie-mémoire. Elle intervient régulièrement dans l’histoire, sous des formes et des noms divers. 

Elle concrétise « l’inexprimable », les bons et mauvais esprits de certaines cultures, des forces de l’inconscient retrouvées par les surréalistes, tout ce que le rationnel ne peut pas encore expliquer. 

La pièce suit l’histoire d’Aimable et  Anatole, deux tirailleurs sénégalais prisonniers de guerre.

Cela démarre par les massacres de Chasselay le 20 juin 1940, ne s’arrête pas à leurs assassinats le 1^er décembre 1944, car elle continue à travers la quête incessante de la recherche de la vérité par la fille d’Aimable et de Claire, jeune résistante.

La fin de l’histoire n’existe pas encore, car l’action se termine par le premier coup de pelle pour exhumer les restes des tirailleurs jetés dans des fosses communes. 

L’évocation du courage de Jean Moulin, avec son refus de signer le 17 juin 1940 un papier déshonorant pour les Tirailleurs Sénégalais, est un fil rouge dans la pièce. 

Objectifs

La pièce est une fiction qui s’appuie sur des événements et des histoires réelles, son but est d’aider la vérité à sortir du sombre puits, dans lequel elle a été jetée par des forces colonialistes. J’espère que cette pièce contribuera à leur rendre justice.

Et si mon travail pouvait aboutir à donner le nom de Jean Moulin évoqué dans la pièce, à une école au Sénégal, j’aurais mon salaire.

L’objectif est de la créer au plus tard pour le 1^er décembre 2026 à DAKAR pour la « Journée des tirailleurs sénégalais ». 

Production

La pièce est découpée en 12 tableaux courts, sans doute des inter-tableaux avec des danses africaines.

La mise en scène est à construire, de façon à limiter le décor (je suis partisan de mise en scène aussi dépouillée que possible), sur un espace de jeu (plateau) de petite taille (soit 8 m largeur et 6 m profondeur), avec une régie lumière limitée (au plus 10 voies) et une source son qui peut être numérique. 

La distribution imaginée :

✓  Une comédienne (de préférence d’origine africaine) pour la divinité mythologique,

✓  Deux comédiennes pour Claire (jeune) et Josiane (jeune retraitée),

✓  Deux comédiens noirs pour Aimable et Anatole, un député français et le premier ministre Sonko,

✓  Deux comédiens blancs pour les officiers 

✓  Une comédienne pour l’historienne 

Soit 3 à 4 comédiennes et 4 comédiens, un metteur en scène (qui peut faire un officier) et son assistant, une personne régie : a minima 10 personnes.